De Kaboul à Beyrouth, l’espoir est le seul moyen d’avancer

L’Afghanistan a été l’une des luttes politiques déterminantes de ma génération. Je n’étais qu’un garçon lorsque j’ai vu à la télévision les troupes américaines et alliées débarquer dans le pays, sous le prétexte d’attraper les cerveaux à l’origine des attentats du 11 septembre. Mais la « guerre contre la terreur » que l’administration Bush a déclenchée avec cette invasion, et l’occupation brutale qui s’en est suivie, ont fait du monde un endroit dangereux pour tous les musulmans et les Arabes, car la « terreur » est devenue synonyme de notre foi et de nos origines nationales. L’Afghanistan – avec l’Irak et la Palestine – est devenu un pilier de notre conscience mondiale, une ligne de front pour affirmer notre humanité contre une superpuissance qui avait effectivement considéré nos identités comme une menace.

Vingt ans plus tard, cette occupation a connu une fin tant attendue, mais finalement horrifiante. Alors que les troupes américaines achevaient leur retrait d’Afghanistan, les talibans – le mouvement fondamentaliste impitoyable que les envahisseurs étaient censés avoir évincé – se sont emparés de tout l’État en quelques jours, le gouvernement et l’armée afghans s’effondrant sans grand effort. La peur qui s’empare maintenant du pays face au retour de ces tyrans est écrasante. La colère contre l’entreprise impériale creuse de l’Amérique est palpable. De nombreux musulmans et Arabes victimes de violence, de surveillance et de racisme à cause de cette guerre ressentent à nouveau leurs blessures.

À des milliers de kilomètres de là, alors que les talibans se rapprochent de la capitale Kaboul, le Liban est paralysé par les pénuries de carburant, les coupures d’électricité et l’hyperinflation qui plongent le pays dans une obscurité et un désarroi encore plus grands. La classe politique libanaise, qui a longtemps utilisé l’État comme une machine de capitalisme de copinage et de clientélisme, a continué à faire preuve d’un mépris criminel pour le bien-être de son peuple, même après que sa négligence ait conduit à l’explosion du port de Beyrouth l’année dernière. Piégé par ses dirigeants corrompus et les jeux de pouvoir des États étrangers, le peuple libanais, furieux mais épuisé, a de plus en plus le sentiment que son destin lui est volé.

Bien qu’incomparable à ce que les gens ont vécu là-bas, il a été déchirant pour de nombreux Palestiniens de voir ces deux pays s’effondrer la même semaine. Comme l’Afghanistan pour ma génération, le Liban a été un point central de la conscience globale de notre génération précédente, à commencer par le déclenchement de la guerre civile en 1975 et intensifié par l’invasion israélienne en 1982. Mais à l’heure actuelle, l’idée d’un changement politique, ou même d’une forme de justice, semble fantaisiste dans le chaos et la nécessité de survivre. Malgré nos efforts collectifs, l’espoir semble être un luxe, un monde fantastique loin de notre portée.

Aussi désespérante qu’ait été cette semaine, il y a tout de même une consolation à savoir deux choses. Tout d’abord, ces catastrophes ne sont jamais inévitables ; de même qu’elles sont produites par l’homme de manière inhérente, leurs solutions peuvent être mises en place par la volonté de l’homme, même si elles sont longues ou difficiles. Deuxièmement, les élites qui contrôlent les institutions étatiques ne sont pas les seules sources de pouvoir au niveau mondial ; la solidarité communautaire et populaire – par le biais du crowdfunding, de l’attention des médias sociaux, des protestations populaires, etc. Même si nos défis se multiplient, les connaissances et les ressources dont nous disposons pour modifier l’histoire sont bien plus importantes que celles de nos parents et grands-parents avant nous. L’espoir ne doit pas être un luxe – il doit être la seule voie logique à suivre.

Amjad Iraqi

+972 magazine, 18 aout 2021

Traduit avec http://www.DeepL.com/Translator (version gratuite)

3 réponses à “De Kaboul à Beyrouth, l’espoir est le seul moyen d’avancer

  1. L’union soviétique avait en son temps envahi l’afganistan et ça a donné quoi

  2. Il aurait été bien que cet article indique au moins des pistes sur les moyens supérieurs.

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